[ biāo ]
读音:biāo
拼音:biao
简繁:標
五笔:SFIY
五行:木
部外:暂无
五笔:SFIY
笔画:9画
吉凶:吉
仓颉:DMMF
结构:左右
郑码:FBK
四角:41991
区位:1774
统一码:6807
异体字:標,墂,㯹,?,?,?
英汉互译:mark,symbol,label,sign,stand the bole of a tree
笔顺:横、竖、撇、点、横、横、竖钩、撇、点
笔顺演示王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。
时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
---|---|---|---|---|---|
最新 | 1726 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
2013年 | 无 | 2007年 | 无 | 2006年 | 无 |
1995年 | 无 | 1987年 | 无 | 1982年 | 无 |
明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
北宋 | 无 |
内容来源于:
标姓起源一
源于侗族,出自元朝末期侗(狪)家或峒僚,属于以官职称谓为氏。据广西壮族自治区龙胜县八十六岁的标龙吾老先生说,标氏一族原来是元朝柳州路义宁县的地方土司,曾被元朝政府封为柳州路的一路长官,官称为“标”,即管辖九洞之黎民,其后代世袭罔替,就以“标”为姓氏,世代相传至今。此说详情待考。
隋唐时期,生活在南方和西南地区的民族村社组织组织被称为“洞”或“峒”。唐王朝统治时期,在西南少数民族地区实行“羁縻”政策,所以“洞(峒)”又被称为羁縻州峒”。史籍《桂海虞衡志》中记载:“羁縻州峒……自唐以来内附,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒”。这种记载到宋及其以后更为多见。史籍《宋史·西南溪洞诸蛮》中记载:宋朝在今侗族聚居地区设立了诚、徽二州,地辖今靖州、会同、通道、绥宁、黎平、锦屏、天柱、镇远等县。并将这一区域分为十个峒。杨再思“号十峒首领,以族姓散掌州峒”。元朝侗族地区被称为“九溪十八洞”,贵州黎平县地称为“五开峒”。直到现在,黎平、从江两县交界的肇兴、龙图地区仍被称为“六峒”;黎平县岩洞、增冲一带被称为“九峒”;潭洞、地青一带统称为“八洞”。此外,还有许多侗族村寨是以“洞”为名的,如广西三江的独洞、冠洞,龙胜的蒙洞、固洞、湖南通道的上洞,新晃的坪洞,贵州天柱的邦洞、革洞、水洞、石洞,锦屏的彦洞,黎平、从江的顿洞、贯洞、瓜洞、构洞、镰洞,榕江的利洞、朗洞等。总之,以洞命名的侗族村寨不计其数。所以说,以“洞”(峒)开头命名的侗族他称,一般说来是与唐宋时期在侗族地区设立的行政单位“洞(峒)”等相关。由此而产生的“洞人”“洞苗”等等,则是因其地而名其人,同时也因其名而造成对当地民族他称上的混乱,比如“峒苗”、“洞蛮”等就属这种情况。“苗”、“蛮”等名称多为历代统治阶级对少数民族的侮称,侗族也不例外。同时,在侗族居住的地区内也有苗族分布,所以汉文史籍的作者们有时自觉或不自觉地将其混同。
因为上述种种原因,汉族对侗族的称呼出现了比较复杂的情况,直至中华人民共和国成立后才统称为侗族。
标姓起源二
源于蒙古族,出自蒙古族表特氏部落,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族表特氏,亦称标特氏、彪特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗),后有满族引为姓氏者,满语为Biaot Hala。
清朝中叶以后,蒙古族、满族表特氏多冠汉姓为杨氏、表氏、标氏等,皆世代相传至今。
标氏是一个以少数民族为主的姓氏群体,主要分布在柳州地区侗族同胞中以及与侗族关系密切的苗族、水族、瑶族中,该姓氏在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位,但在台湾省则位于第三百三十三位,属于大姓序列。
标氏族人主要分布在广西壮族自治区的柳州地区、贵州省的黔南布依族苗族自治州、山西省的汾阳地区、湖南省的怀化地区、台湾省的台南地区等地。
一、标(標)biāo
现行较罕见姓氏。今云南之泸水,山西之太原、忻州、临汾等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。《新编千家姓》收载。
二、标(標)
标姓分布:台湾台南、高雄、台北、南投、安徽淮南等地均有此姓。
标姓起源:台湾土著有此姓。亦见《新编千家姓》。
一、标(標)biāo
现行较罕见姓氏。今云南之泸水,山西之太原、忻州、临汾等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。《新编千家姓》收载。
二、标(標)
标姓分布:台湾台南、高雄、台北、南投、安徽淮南等地均有此姓。
标姓起源:台湾土著有此姓。亦见《新编千家姓》。
其他姓氏
[ 标 ]字的同音字 - [ biao ]
[ 标 ]的同部首字 - [ 木 ]部